মুক্তা রাজা এবং রাণী: লন্ডনের 'অন্য' রাজপরিবার

19 শতকের ভিক্টোরিয়ান ইংল্যান্ডে উদ্ভূত, মুক্তো রাজা এবং রাণীরা লন্ডনের জীবনের আইকন হয়ে উঠেছে এবং দাতব্যের জন্য অর্থ সংগ্রহের জন্য আজীবন প্রতিশ্রুতি বজায় রেখেছে। জেট-ব্ল্যাক স্যুটে মাদার-অফ-পার্ল বোতাম দিয়ে ঘেরা, রাণী দ্বিতীয় এলিজাবেথের স্মরণে জমায়েত হাজার হাজার মানুষের মধ্যে "মুক্তো" এর একটি দল তাদের পথ ছেড়েছিল। তারা প্রয়াত রাজার প্রতি শ্রদ্ধা জানিয়ে একটি তোড়া রেখেছিলেন, যার সাথে তারা একই দৃঢ় কর্তব্যবোধ ভাগ করে নিয়েছিলেন। দ্য মলের দিকে, বাকিংহাম প্যালেস এবং ট্রাফালগার স্কোয়ারের মধ্যবর্তী একটি রাস্তায়, রুপার আঁশের মতো পুঁতি পরিহিত স্বামী-স্ত্রী ধৈর্য ধরে অপেক্ষা করছিলেন। "আমি সর্বদা রাণীকে ভালবাসি," জিমি জুকস একটি বিস্তৃত, ঘূর্ণায়মান কণ্ঠে বলেছিলেন, "আমি জন্মের পর থেকেই তিনি সেখানে আছেন।"

source

এবং রানী জুকসকেও উচ্চ মর্যাদায় রেখেছিলেন। 2017 সালে, বারমন্ডসি, ক্যাম্বারওয়েল এবং সাউথওয়ার্কের পার্লি কিং হিসাবে তার দাতব্য কাজের জন্য তাকে একটি এমবিই দেওয়া হয়েছিল। তার স্ত্রী, মিশেল, বারমন্ডসির পার্লি কুইন এবং রথারহিথের সাথে, এই জুটি লন্ডনের মাত্র দুটি মুক্তা। লন্ডনের প্রতিটি বরোর জন্য একটি রাজকীয় উপাধি সহ, মনে করা হয় বর্তমানে প্রায় 30টি মুক্তা পরিবার রয়েছে, প্রতিটি দাতব্য কাজের জন্য তহবিল সংগ্রহের জন্য নিবেদিত৷ তারা লন্ডনের আইকন – রাজধানীর বড় আকারের ইভেন্টের পাশাপাশি আঁটসাঁট সম্প্রদায়ের বিষয়ে উভয় ক্ষেত্রেই একটি ফিক্সচার – এবং তারা রাজধানী জুড়ে ধর্মশালা, স্কুল এবং সম্প্রদায়ের গোষ্ঠীগুলিতে জনসাধারণের সাথে সাক্ষাত ও অভিবাদন করার জন্য আজীবন প্রতিশ্রুতি বজায় রাখে। 150 বছরেরও বেশি সময় ধরে, তারা শহরের মানসিকতার একটি অংশ হয়ে উঠেছে, ব্রিটিশ সংস্কৃতিতে লেখা, পপ গান থেকে শুরু করে অ্যালবাম কভার এবং টিভি উপস্থিতি। যদিও তারা দেশের বাইরে খুব কম পরিচিত, তারা লন্ডনের "অন্য রাজপরিবারের" হিসাবে বিবেচিত হয়।

লন্ডনের বিদ্যায়, ককনি হিসেবে বিবেচিত হতে হলে আপনি অবশ্যই পূর্ব লন্ডনের সেন্ট মেরি-লে-বো গির্জার ঘণ্টার কানের মধ্যে জন্মগ্রহণ করেছেন - কিন্তু 170 বছর আগে শব্দ দূষণ কম হওয়ার অর্থ হল তাদের টোল উত্তর লন্ডন পর্যন্ত শোনা যেত, খুব ককনি সংস্কৃতি কস্টারমঞ্জারদের (আপেলের জন্য "কোস্টার" এবং বিক্রেতার জন্য "মঙ্গার") - ঘোরাফেরাকারী বিক্রেতাদের সাথে জড়িত ছিল যারা শ্রমজীবী ​​ভিক্টোরিয়ান লন্ডনের একটি ফিক্সচার ছিল। ডিকেনসিয়ান চরিত্র, মহিলা কস্টাররা চিকচিক করে টিট ফর ট্যাট পরতেন (ককনি রাইমিং স্ল্যাং-এ "হ্যাট") ভাল-টু-ডুকে অনুকরণ করে; যখন পুরুষরা তাদের পোশাকের সিম বরাবর মাদার-অফ-পার্ল বোতাম (মোলাস্ক খোলের আস্তরণ থেকে কাটা) সেলাই করবে, তারা তাদের জিনিসপত্র ঝুড়িতে বা টাট্টু-টানা গাড়িতে করে রাজধানীর বরোতে নিয়ে যাওয়ার সময় সেলস প্যাটার, কবিতা এবং সুর চিৎকার করবে। বাজার

কিন্তু দারিদ্র্যের রাজনীতিতে এসে তারা স্পষ্টভাষী ছিল যে তারা মরিয়াভাবে আটকা পড়েছিল। তারা একটি প্রতীকী "রাজা এবং রাণী" মুকুট পরে বেঁচে গিয়েছিল, যিনি বাজারের বিক্রেতাদের স্বার্থ রক্ষার জন্য শপথ নিয়েছিলেন, কঠিন সময়ের মধ্যে তাদের আর্থিকভাবে সমর্থন করেছিলেন। এবং "পুরানো বিল" নিয়ে ঝামেলার জন্য নজর রাখুন, যেমন তারা পুলিশকে ডেকেছিল। 1870-এর দশকের মাঝামাঝি থেকে শেষের দিকে, হেনরি ক্রফ্ট, একজন দরিদ্র ভিক্টোরিয়ান রোড ঝাড়ুদার, কাস্টরমোঙ্গারদের সম্প্রদায়-মনোভাব দ্বারা এতটাই অনুপ্রাণিত হয়েছিলেন যে তিনি নিজেকে প্রথম "মুক্তো"-তে রূপান্তর করার সিদ্ধান্ত নিয়েছিলেন - তাই 60,000 দিয়ে সজ্জিত তার জাঁকজমকপূর্ণ স্যুটের জন্য ডাকা হয়েছিল। মুক্তার মাদার বোতাম।

উত্তর-পশ্চিম লন্ডনের একটি অভ্যন্তরীণ-শহরের জেলা সোমার্স টাউনের কস্টরমঞ্জার বাজারের পরে যখন তিনি ঝাড়ু দিয়েছিলেন তখন ক্রফট তার উজ্জ্বল ধারণাটি পেয়েছিলেন। "তিনি সৌহার্দ্য এবং সম্প্রদায়ের মূল্যবোধের এই ধারণাটি পছন্দ করেছিলেন," সেন্ট প্যানক্রাসের পার্লি কুইন ডায়ান গোল্ড ব্যাখ্যা করেছিলেন। "জীবনের প্রতি ব্যয়বহুল মনোভাব কখনই একজন ব্যক্তিকে লাথি দেয় না যখন তারা নিচে থাকে, কারণ তারা সবাই ছিল শ্রমজীবী ​​শ্রেণীর মানুষ, সবাই বেঁচে থাকার জন্য সংগ্রাম করছে।"

তিনি শুধুমাত্র অনুকরণ করার সিদ্ধান্ত নেন না, বরং তার বিকৃত কাজের পরিধানের প্রতিটি ইঞ্চি জুড়ে মাদার-অফ-পার্ল বোতামগুলি এমব্রয়ডারিং করে কস্টরমঞ্জারদের চেয়ে আরও ভালভাবে এগিয়ে যান। সূর্যের আলোতে জ্বলজ্বল করা তার নতুন ফাইনারিতে, ক্রফ্ট আবিষ্কার করেছিলেন যে তিনি যেখানেই যান পথচারীদের কাছ থেকে - এবং মুদ্রা - মনোযোগ আকর্ষণ করেন। 1911 সাল নাগাদ, তিনি শ্রমজীবী ​​সম্প্রদায়কে একত্রিত করেছিলেন এবং 28টি মুক্তা পরিবার নির্বাচন করেছিলেন, প্রতিটি লন্ডন বরোর জন্য একটি করে, একটি দাতব্য ঐতিহ্য গঠন করে যা আজ পর্যন্ত টিকে আছে।

source

আমি যখন গোল্ডের সাথে দেখা করি, তখন তাকে সম্পূর্ণ মুক্তাযুক্ত রেগালিয়ায় লাগানো হয়েছিল, যা ক্রফটের আসল ডিজাইনের মতোই রয়েছে। পুরুষদের জন্য, এটি একটি বোতাম-সজ্জিত ফ্ল্যাট ক্যাপ অন্তর্ভুক্ত করে; যখন মহিলারা 13টি উটপাখির পালক দিয়ে মুকুট পরা একটি কার্টহুইল-স্টাইল অনুভূত হয়। প্রত্যেক মুক্তা একটি কালো স্যুট পরে তাদের বরোর নাম বড় অক্ষরে লেখা। তারা একটি কম অলঙ্কৃত "কঙ্কাল" নকশা বা একটি সম্পূর্ণভাবে সাজানো "স্মাদার" স্যুট (যার ওজন 30 কেজি পর্যন্ত হতে পারে) বেছে নিতে পারে, তবে প্রতিটি মাদার-অফ-পার্ল বোতামগুলির একটি জমকালো অ্যারে দিয়ে থ্রেড করা হয়েছে।

সমস্ত মুক্তাযুক্ত ইউনিফর্মগুলি প্রতীকগুলির নক্ষত্রপুঞ্জের বৈশিষ্ট্য যা তাদের মানগুলিকে প্রতিনিধিত্ব করে: এমব্রয়ডারি করা হৃদয় দাতব্যের প্রতীক, উদাহরণস্বরূপ, যখন একটি চাকা জীবনের প্রতীক, একটি গাধা কোস্টারমঞ্জারদের প্রতিনিধিত্ব করে এবং একটি ঘোড়ার শু সৌভাগ্যের বানান করে৷ "ঐতিহ্যগতভাবে, মুক্তাযুক্ত পরিবারগুলি তাদের স্যুটে একই রকম ডিজাইন রাখত," গোল্ড বলেছেন, তার ব্লেজারের হারলেকুইন ডায়মন্ড প্যাটার্নের দিকে ইঙ্গিত করে, এটিকে "জীবনের উত্থান-পতন" বলে অভিহিত করেছেন৷

গোল্ড সোমারস টাউনে জন্মগ্রহণ করেন এবং ইসলিংটনের বাজার ব্যবসায়ীদের মধ্যে বেড়ে ওঠেন। মুক্তো রয়্যালটির দীর্ঘ লাইন থেকে আসা, ঐতিহ্যবাহী মুক্তা জাতীয় ডিক্রি অনুসারে গোল্ডের শিরোনাম রক্তের জন্মগত অধিকার ছিল। তার বাবা, কুখ্যাত আলফ ডোল, তার ইঁদুর-ট্যাট-ট্যাট-ট্যাট চামচ খেলার জন্য এবং তার বিস্তৃত বোতাম-সজ্জিত কালো ক্যাবে গ্রিনউইচের চারপাশে ঘোরাঘুরি করার জন্য পরিচিত ছিলেন। তার দাদা, জর্জ ডল, "হেনরি ক্রফ্টের চায়না প্লেট (সাথী) ছিলেন," তিনি আমাকে বলেছিলেন। অনেক মুক্তার জন্য, তার নির্বাচিত বরোতে বাস করা এখন আর ব্যবহারিক নয় রাজধানীর ভদ্রতার কারণে, তবে ব্রিটিশ পল্লীতে ছুটি কাটানো এবং যুদ্ধের ক্রুজারে (বুজার) গান গাওয়ার গল্পের ককনি ঐতিহ্য তার সাথে ভ্রমণ করেছে। .

"আমি আমার রুটি (মাথা) ওয়েপিন (বালিশ) থেকে তুলে নিলাম। আমি আমার চাচা (বিছানা) থেকে বের হয়ে এসেছি), " তিনি ঐতিহ্যবাহী মুক্তালি গানে ছন্দ করেছেন, যা ককনি উপভাষা এবং কস্টার ব্যাকস্ল্যাং (একটি ভাষা যা গোপনে তথ্য আদান-প্রদানের জন্য ব্যবহৃত হয়) থেকে এসেছে। পুলিশ বা পথচারীদের কান ঠেকানো)। "ডেইজি শিকড় হল বুট, খালি পায়ের ব্লুজ হল জুতো, বাদাম পাথর হল মোজা," সে তার ইতিহাস ভাগ করে নিয়ে আনন্দিত হয়ে হাসিতে ঝাঁপিয়ে পড়ল।

কিন্তু যদিও মুক্তার ইতিহাস, যা শ্রমিক-শ্রেণির মূল্যবোধ এবং সক্রিয়তার গল্প, গভীরভাবে গুরুত্বপূর্ণ, রাজা এবং রাণীরা একবিংশ শতাব্দীতে কীভাবে তাদের ঐতিহ্যকে সর্বোত্তমভাবে জীবিত এবং প্রাসঙ্গিক রাখা যায় তা নিয়ে সমানভাবে উদ্বিগ্ন। উইন্ডসর রাজপরিবারের মতো, প্রতিষ্ঠানটিকে আধুনিকীকরণ করা উচিত কিনা তা নিয়ে ভিন্ন মত রয়েছে।